尋找非遺“出圈”“出海”的內生動力

近期,中國青年報社的一項調查顯示,85.8%的受訪青年感覺近些年非遺更火、更“出圈”了,愛上非遺的年輕人越來越多。2024年,國家級非物質文化遺產代表性項目陝北說書隨《黑神話:悟空》遊戲火到海外;雲南楚雄彝繡服飾亮相2024巴黎時裝週,國家級非遺代表性項目彝族服飾融入了時尚設計,從傳統賽裝節的“鄉村T臺秀”走上了國際舞臺。當這些“出圈”“出海”的非遺項目再次呈現在共青團中央和中國社會科學院聯合舉辦的2024“青年文化跨年夜”主題傳播活動的舞臺上時,毫不意外地牢牢鎖住了青年人的目光。

就在不久前,另一個非遺“出圈”“出海”的重要事件受到了更廣泛人羣的關注和熱議,那就是“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”成功列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。春節這個影響最爲廣泛的中國傳統節日成爲人類共享遺產。

我們看到越來越多的中國非遺“出圈”“出海”,也看到越來越多的年輕人積極發揮創造力讓非遺融入現代生活,不斷爲其注入活力。這一“出”一“入”看似不太相關,其實是一體兩面,都基於共同的價值理念。

不論非遺“出海”還是非遺融入現代生活,目的都是爲了提升非遺的可見度。非遺“出海”是在空間維度上提升非遺的可見度,讓創造傳承於中華大地上的非遺被更多國家的人們看見;非遺融入現代生活是在時間維度上提升非遺的可見度,讓世代相傳的非遺在現代日常生活中更多地被看見。而提升非遺的可見度則基於對非遺功能和價值的共識。

聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》序言中有精當的闡釋:非物質文化遺產是文化多樣性的源泉,也是可持續發展的保證……非物質文化遺產是密切人與人之間的關係,以及他們之間進行交流和了解的要素,作用不可估量……必須提高人們,尤其是年輕一代對非遺及其保護的重要意義的認識。我們較爲熟悉的《保護非物質文化遺產公約》框架中《人類非物質文化遺產代表作名錄》的設立,也正是爲了提升非遺的可見度,提高對非遺重要性的認識和從尊重文化多樣性的角度促進對話。尊重文化多樣性、促進文化間對話,最終目的是維護人類的和平與發展。

因此,重視非遺“出海”,我們不應只重視其對中國非遺展示宣傳的“名片”作用,還要重視中國非遺對世界文化多樣性的貢獻,對國際層面非遺保護的貢獻,對深化文明交流互鑑的貢獻。同樣地,當我們倡導讓非遺融入現代生活,在設計、製作、銷售或享用非遺文創商品的時候,也更應關注這些非遺的創造傳承社區和傳承人能否從中受益。

當我們看到閃耀巴黎時裝週的楚雄彝繡服飾綻放在2024“青年文化跨年夜”主題傳播活動舞臺之時,不應忘記這些華美刺繡的繡工可能是一位殘障人士,可能是一位帶着年幼孩子的母親。非遺與創意產業的結合,不但整體上提升了非遺的可見度,促進了非遺的生產性保護,也爲弱勢羣體提供了就業機會,讓更多不便外出務工的人羣實現在家門口就業。促進可持續發展,建設人類持久和平,是激勵非遺“出海”、非遺融入現代生活的內生動力,也是非遺保護的內生動力。

(作者爲中國社會科學院民族文學研究所副研究員)



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