不覺春已逝，轉眼淺夏始。5月5日，我們將迎來夏季的第一個節氣——立夏。這也是二十四節氣中的第七個節氣，象徵着夏季的開始。此時風暖晝長，雨季開啓，萬物並秀，生命進入了最爲旺盛的生長期。

那麼，立夏究竟應該如何養生？答案就藏在“護陽養心”這四個字裏。

蛙鳴蚓出，萬物並秀

《曆書》雲：“鬥指東南，維爲立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”這裏的“夏”，是“大”的意思，春天播種的植物至此直立長大，所以稱作立夏。古人將立夏分爲三候：一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。

一候螻蟈鳴：螻蟈是一種褐黑色的蛙，它的鳴叫昭示着夏天的味道越來越濃，田間地頭“聽取蛙聲一片”，奏響了夏日的序曲。

二候蚯蚓出：蚯蚓喜歡生活在潮溼陰暗的土壤中，隨着天氣漸熱，地溫上升，蚯蚓也忍不住出來透透氣、翻翻土。

三候王瓜生：王瓜是一種藥用爬藤植物，在立夏時節快速攀爬生長，開出曼妙的花朵，綠意盎然。

立夏前後，正是農業生產的關鍵時期。此時冬小麥迎來揚花灌漿期，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，因此農諺有“立夏看夏”之說。南方早稻開始插秧，“多插立夏秧，穀子收滿倉”，農民們搶抓農時，確保夏糧豐收。

送春迎夏，舌尖嘗新

古人非常重視立夏節氣。據《禮記·月令》記載，“立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊”，帝王率文武百官到京城南郊舉行迎夏儀式，表達對豐收的祈求和美好的願望。民間流傳着豐富多彩的立夏民俗。

餞春

立夏又稱“春盡日”，江浙一帶的人們通常會擺酒宴送春歸去，俗稱“餞春”。清代袁學瀾撰寫的蘇州民俗志《吳郡歲華紀麗》中就有“餞春宴”的記載，櫻桃和鮮筍是主角。一筵食畢，春垂簾，翩然遠去。餞春是送別，何嘗不是新的開始？

稱人

“立夏稱人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。”人們在空地掛起大木秤，秤鉤上繫着凳子或竹筐，大家輪流坐上去稱重。若體重增加，則稱“發福”；體重減輕，則謂“消肉”。司秤人邊報數邊講吉利話，表達着人們祈求夏日平安健康的美好願望。

鬥蛋

民間有“立夏喫了蛋，熱天不疰夏”的說法。雞蛋象徵圓滿，寓意消災祈福、消暑祛病。孩子們將煮熟的雞蛋裝進彩色網兜掛在胸前，互相“鬥蛋”，歡聲笑語中承載着對“暑日安康”的憧憬。

嘗三新

江南一帶保留立夏嘗“三新”的傳統，即品嚐當季新上市的櫻桃、青梅和麥子（或新筍、鰣魚等）。櫻桃紅了，青梅綠了，枇杷黃了，新鮮的果香開始瀰漫，催生出一種在“舌尖上立夏”的感覺。

此外，北方大部分地區有製作與食用麪食的習俗，意在慶祝小麥豐收。一些地方還要喫“五色飯”（白米加赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆做成），寓意“幸福安康，五穀豐登”。

護陽養心，安度炎夏

中醫認爲，立夏正處於春夏交替時期，此時心陽始旺而未盛，若起居飲食稍有不慎則易受寒而傷陽，因此護陽養心是立夏時期養生調理的重點。夏季與心氣相通，順四時是養生的首要原則。

起居養生

立夏後晝長夜短，人們可較春天稍晚點睡覺，但不宜在子時（晚11點）之後入睡，早上應早點起牀，以適應陽氣的充盈。同時應注意睡好“子午覺”，適當午睡以保證飽滿的精神狀態。

飲食養生

《黃帝內經》裏提到“春夏養陽”。立夏時節，時值陽氣漸長、陰氣漸弱，飲食原則是增酸減苦、補腎助肝、調養胃氣。建議喫一些溫熱升發之品，如韭菜、香椿等時令蔬菜；也可飲用“薑絲陳皮山楂飲”幫助健脾溫陽、化溼和胃。

運動養生

立夏後隨着氣溫升高，人們容易出汗。“汗”爲心之液，運動不要過於劇烈，可選擇相對平和的運動如太極拳、慢跑等，運動後要適當飲溫水補充體液。

防蚊防病

立夏時節氣溫升高、降雨增多，蚊蟲大量繁殖，增加了流行性乙型腦炎傳播風險。適齡兒童應按照國家免疫規劃程序接種疫苗，同時注意防蚊滅蚊。

特別提醒：針對部分人羣立夏後出現渾身倦怠、胃口變差等症狀（即“苦夏”），通過“苦夏”減重並不可取。長期的胃口變差會導致身體新陳代謝降低，不僅不容易減重，反而會導致營養不良。

春意藏，夏初長，風暖人間草木香。在這個花褪殘紅、綠肥紅瘦的時節，讓我們順應天時，護陽養心，擁抱夏日的活力與熱情，向陽生長。

來源丨央視新聞、人民日報、中國中醫藥報